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ghdhair100
czołg



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PostWysłany: Pon 6:55, 07 Mar 2011    Temat postu: 闲聊:关于

我们知道,冬至时,太阳直照点在南回归线,北半球得到的阳光最少。冬至以后,直照点就回归。所以,冬至是一个极点,以冬至作为分界不无道理。
这就如数学的十进制和二进制。十进制符合人们日常生活的习惯,但是对于电脑系统计算比较麻烦,计算机指令采用基于二进制的16进制来表达。16进制和2进制相比,书写上短很多。所以,对于机器语言编程的程序员采用16进制或者16进制对应的汇编语言编程,而机器实际执行是二进制,用户看到的是10进制。这并非哪个对,哪个错。各种规定都有各自的算法,并都有实用价值。


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如八字系统,目前很多派别,目前流行的因为都各有作用,有其方便性而流传下来。但无论那套系统,如果基于八字,那么其总体局限性不变,都是以地球相对于太阳的自转和公转位置对人影响的因素来考虑,无论说得多好都逃不出这个定义或者局限。
现在这段时间是在冬至和立春范围,太阳直照点已经逐渐向北半球回归,但天气还在日趋寒冷。是应该过了年分界点了呢?还是要等到立春再过?
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每一套理论都有这些特点:(1)定义,对初始概念的规定。(2)系统,对定义的解释。(3)应用价值。(4)对其局限性的认识,这回归到定义。

关于冬至作为年分界点的思考,并不是一个新的话题,应该说几乎所有研究者都会思考这个问题。为什么要用立春分界,为什么不用冬至。台湾某学者提出十几条理由,应该用冬至作为年分界点,[link widoczny dla zalogowanych],而不是立春。
我们目前使用的八字系统,以立春为界,而不是用冬至。这是什么道理呢?在这个系统里,冬至作为冬季三个月的中间点。冬至为中心,三个月为冬。春分为中心,三个月为春。夏至为中心三个月为夏。秋分为中心,三个月为秋。以这个规则分界,有合理处。冬至之后还有一个半月到立春,到立春时为寅月。这段时间太阳已经回归,但是实际上北半球更加寒冷。虽然冷的加速度在下降,但实际气温还降低。所以,古人以寅,余气有火,阳气上升为一年开始,立春定为年分界点,是有道理的。也符合冬至后,天气会更冷的实际情况。而目前的理论,都基于这个规则。

许多学术争议其实没有意义。因为只是采用不同的定义,不同的出发点。而仅建立一个新的定义,也并没有什么意义。如果要使这个定义有意义,要有从这个定义出发的系统理论,还要在实际中有应用价值。


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例如我们定义中国最长的河流为长江,有什么意义?因为中国人都知道,所以这个词就有意义了。如果对英美国家人说,Long River ,他们就能懂。如果我说 WXY,有没有关系?当然也可以,但是多数人不懂,没什么意义,[link widoczny dla zalogowanych]。但如果我作为暗号,或者某一篇论文中的代号,是否可以?有用就可以了,不过它同样局限于我这个范围约定的用途。
以冬至为分界点是否可行?当然可以,但是如果这样,就要以冬至作为分界点,重新建立模型。不仅冬至作为分界点,也可以春分,秋分,这是太阳直照点赤道,也可以是夏至。并非不可以,但是模型要重新建立,相应的理论体系要重新建构。目前的系统是漫长的实践传承下来的。如果新建系统,也需要长期实践来完善,同时适应于社会文化习惯的性能还需要校正。仅仅改变规定,意义不大。
学术并不是非此即彼,定义可以人为规定。你一年分为10个月也未尝不可。如果我们的祖先不用汉字,用英文也未尝不可,[link widoczny dla zalogowanych]。提出一个新的定义,并不稀奇。本身意义也不大。而是如果采用一个新的定义,是否能从这个定义出发,建立相应的系统,并有实用价值。



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古人当然知道,冬至是白天最短的日子。也许古人不知道南回归线,但是作为节日,对冬至的重视不亚于当今。中华古今注》说:“汉有绣鸳鸯履,昭帝令冬至日上舅姑。”曹植《冬至献袜履表》亦有“亚岁迎样,履长纳庆”的句子。唐宋时,冬至与过年并重。



Many years ago there lived an Emperor who was so exceedingly fond of fine new clothes that he spent vast sums of money on dress. To him clothes meant more than anything else in the world. He took no interes
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