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一个温情的

 
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ghdhair100
czołg



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PostWysłany: Pią 16:05, 18 Mar 2011    Temat postu: 一个温情的

一个温情的沉思者——周国平印象
世人对智者大凡都有这样一个愿望:希望智者以文字的方式留下他的思想,作为宝物馈赠给同代人及后人。因为,智者不是寻常物,有时候几百上千年才冒出一个。2500年前的孔子是一个,学生帮他留下了《论语》;2500年前的苏格拉底是一个,柏拉图帮他留下了《对话录》;2000年前的马可·奥勒留是一个,他留下了《沉思录》;500年前的蒙田是一个,他留下了《蒙田随笔》;我以为,当代著名学者周国平先生也是一个,他留下了无数启迪国人的哲思随感。相会周国平先生,是我2011年不期而遇的头一件大事。我最早知道周先生,当在上世纪八十年代中期,正读大学的我赶时髦似地买来了周先生翻译的《悲剧的诞生》,但说实话,我没有看懂。其后,便是喜欢上了他那韭菜般割了一茬又长一茬的散文随笔,便是折服于他那春蚕吐丝般总也吐不尽的哲思妙语。周先生虽然极为聪慧,是大智者,是无数少女少妇和少男中男的偶像,但我并不惧怕他和躲远他。我是个编辑,我试着以工作之便和他接近,和他打交道。我做高中生刊物的时候,几次从他的博客里选发他的文章,选发之前,我发电邮征询他的意见,他也回复过。周先生的文字是时下书市上非常走俏的热门货,无数编辑都在包围他,我和我的刊物自然不会被他过分关注。后来,在周先生好友——余干中学魏建宽老师的推介下,我愈加关注起周先生的家事与文事来,也陆续刊发与周有关的文章,但还是没有和周先生晤面过。在接手《教师博览》原创版并推出“对话”新栏目后,我就打算向周先生约稿或采访他。预定的日期一次次被繁杂事务所拖延,[link widoczny dla zalogowanych],终于拖到了这次偶然一见的一天。那天,魏老师告诉我,周先生受一单位邀请,要来南昌讲学,他准备来昌拜见周先生。我当即决定和他一起去酒店拜见,顺便做个“对话”稿子。作为求稿为生的编辑来说,此等天赐良缘,岂能错过!1月8日下午,我们在嘉莱特国际和平酒店的大堂里等候。3时许,周先生在大堂出现了。他中等个,不显老,脚穿平跟旅行鞋,牛仔裤,棕色夹克上衣,江浙上海一带常见的国字脸,架一副大眼镜,眼神清澈,[link widoczny dla zalogowanych],嘴角微翘,似乎总在凝神沉思,但遇见了高兴的人和事时,也会咧嘴露笑,孩子一般无邪。魏老师和他热烈拥抱后,介绍起我,周先生极和善地和我握手,[link widoczny dla zalogowanych],眼睛看着我,冲我微笑。趁着他们说话的几丝空隙,我偶尔也插上一二句,周先生依然温和地呼应我,让我觉得他真的非常随和自然,毫无学者或名人的架子。真有学问的大家,都是平易近人的。正如周先生在一篇文章里说过的:“大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的情怀。小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。”周先生的言行举止,印证了他的文品。在周先生的住房里,我们继续交流着。周先生其实是个不太喜欢说话的男人,他要说的都是必须说的,没有说的,就存放在心里或遥远的时空里。我向他介绍着《教师博览》的情况,并把我草拟的十个“对话”之问题给他看,他无声地认真地看着,几分钟之后,抬头看着我说:“问题都是好问题。”我期待着周先生在返回北京后能给我们一个个满意的答案。之后,我们陪同周先生去游览江南三大名楼之首——滕王阁。滕王阁正在翻修改造,到处乱糟糟的,但周先生一点也没露出嫌弃的神色,总是脚步轻快、兴致勃勃地走在前头,一点也不像六十六岁的人。在滕王阁的每个楼层、角落、板壁间,周先生总是认真而严肃地细察,时而凝目沉思,时而步履匆匆,仿佛沉浸在了千百年前的时光隧道。他到底在想什么,我们不得而知。只有在照相时,他才像回到了现世一样,一本正经、手脚笨笨、笑容含而不露地配合着摄影者的镜头。那副样子,很像一个不谙世事的乖孩子,正温顺地听任大人摆布。魏老师和周先生交往颇久,熟知周先生的脾性。魏老师说,周先生的大脑经常在作思想的漫游,有时即便在与你聊天,他的思想也会开小差,但就那几秒的过程。几秒后,他即回到此前的状态,像拾稻穗一样拾起前面的话题。他真的是一个沉思者,沉思是他的生活状态,沉思是他的人生图像。在往返滕王阁的车上,魏老师与周先生热烈地交谈,互换着对教育、对孩子、对社会的看法,我以倾听为主,受益匪浅。其中,周先生说到的这几句话使我难以忘怀:一、学生考上北大清华,其实是非常渺小的目标,学生更重要的目标,是学习怎么做一个能够独立思考的人;二、一个好老师,要既能使学生考好试,又能教学生成为有思想的人;三、有些省份制定条条框框,评选所谓的“人民教育家”,是极其可笑和荒诞的。回到酒店,我们和周先生一一告别。魏老师是个容易动感情的人,颇有点依依难舍,仿佛掉进了离愁别绪的深渊。我和周先生握手时说:“我们是暂时的告别。”周先生微笑着说:“告别都是暂时的。”果然,一切告别都是暂时的。第二天,我临时决定抽空去现场聆听周先生的讲座——《超越财富,寻找幸福》。于是,我又见到了看起来一身休闲打扮,精神焕发的周先生。与前日不同的是,他在台上,我在台下,我看着他,他却看不到我。他不知道我又在当他忠实的听众。生命本来没有名字,生命也无须要打招呼。自然地来去,自由地呼吸,最好。哲学,生命,幸福,快乐,精神,灵魂,爱情,婚姻……周先生面对数百听众,侃侃而谈。他的音色醇厚,语调温和,听起来使人舒服安静。我觉得,周先生其实是一个具备浓郁母性情怀的男人。你看他当初在失去妞妞的时候,痛不欲生,觉得生活已然走到黑暗的尽头,但他终于又坚强地挺过来了;你看他那么喜欢婴儿,乐此不疲地给自己的宝贝喂奶,还戏言自己就是一个大奶瓶。他说幼小的孩子就是小动物,而父母则是成年兽,父子相依,舐犊情深;他说和小生命在一起,会感到自己的生命被净化;他说小孩子都是天生的诗人,天生的哲学家,所以他坚持为孩子写着日记,以文字的形式永远留住孩子的幼年和童年,预备将来把这纸上的童年作为珍贵礼物,归还给长大的孩子;他说哲学家、学者、作家当不当无所谓,只愿意当一个好爸爸。你看他心肠那么柔软,那么充满温情,那么高歌赞美纯洁温暖的亲情、爱情和友情。他说爱就是寻找人世间最亲的亲人——当你把一个异性唤做恋人的时候,那是激情在呼唤;当你把一个人唤做亲人的时候,那是你的全部人生经历在呼唤。他说人的心是世上最矛盾的东西,它有时很野,想到处飞,但它最平凡最深邃的需要却是一个憩息地,那就是另一颗心,倘若你终于找到了这一颗心,当知珍惜,切勿伤害它。真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着,心便有了着落,这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比,一切风流韵事都显得何其虚飘。对于婚姻,他送给我们六个字:自由、珍惜和宽容。他主张爱人之间要尊重对方的人格尊严,要亲密有间,要始终保持新鲜感和距离感,双方各留自己独立自由的空间,包括拥有隐私和交异性朋友的自由、写日记不能互相查看的权利。相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现,谁也不限制谁,到头来仍然是谁也离不开谁,这才是真爱。那种妄图全部占有对方的心理是最愚蠢的。有了自由就一定要珍惜,珍惜意味着责任,绝对不能去做伤害对方感情的事情。但人是天生有缺点的动物,如果偶尔犯下感情方面的错误,对方也应体谅,婚姻需要包容。理想的婚姻就是把爱人变做亲人,亲人犯了错,还有什么不能原谅的呢?周先生说,人是自然之子,第一要紧的就是照看好自己的身体,又是万物之灵,需要安顿好自己的心灵,如此人生才是幸福的。生命应该保持单纯的状态,精神需要保持丰富的状态。物质欲望可以有,但要节制,要尽量简单,对待金钱的态度一定要超脱,不能成为金钱的奴隶;精神丰富需要养成读书、思索、写作的习惯。他本人就是这样去做的,这样的生活方式带给他平静的快乐和幸福。他认为人最宝贵的,就是自己的经历,经历越丰富,人生越有价值,每个人都要珍惜自己独特的经历。对于自己不喜欢的人、事、物,保持一定的距离,距离决定你的自由度,自由是人世间最宝贵的精神财富。他认为人人渴望幸福,追求幸福,但幸福取决于价值观,人就为价值观而活,价值观决定一个社会的文明程度。周先生17岁考上北大哲学系,此后攻读中国社科院哲学硕士、博士,一生从事哲学研究和写作,所以他说哲学是一种生活需要,哲学挽救了他。周先生在明亮的灯光下,貌相年轻,神采奕奕,性情温和,气度儒雅,思想深沉,似乎融合了古朴与现代的文化精华。我远远地注视着他,默默地想:认识他,真好! 作者博客:http://blog.sina.com.cn/fangxintian
The exclusionThe head teacher wrote to the parents of R and F telling them that neither R nor F could come back to school, but that they would be given help in completing their course at home. He should, of course, have told the parents immediately, ideally by telephone followed by a letter, of their right to make representations to the governing body.


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