ghdhair100
czołg
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 Wysłany: Wto 5:43, 22 Mar 2011 Temat postu: 中国怎么办 |
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中国怎么办？
日期:2011/2/17熊记杂货铺 15:40:30 民工荒是好事吗???第一哲学 15:41:16 那看站在什么角度。熊记杂货铺 15:44:15 民工荒是大好事http://blog.sina.com.cn/s/blog_49818dcb010181l1.html熊记杂货铺 15:44:41 民工荒是好现象，说明中国产业正在转移，说明目前对民工极端不利的恶劣环境有了改变的希望，说明前两代民工无法受到教育、代际传递的贫穷有可能得到扭转。熊记杂货铺 15:45:09 这是文章的定义!后面不看也罢!第一哲学 15:45:26 不可能,[link widoczny dla zalogowanych]。民工永远是民工。只要体制不变。第一哲学 15:45:53 没时间看，正在看一个博友写的小说。熊记杂货铺 15:46:14 ........第一哲学 15:47:30 民工荒是城市化的结果。第一哲学 15:48:07 但是，中国特权化才是问题的根本。熊记杂货铺 15:48:19 嘻嘻!熊记杂货铺 15:48:27 看来你很明了!熊记杂货铺 15:48:35 第一哲学 15:49:31 从特权化出发，可以理解中国的一切现象。熊记杂货铺 15:50:33 民工荒的对应面是考公务员热!而此热就能证明你的论点!第一哲学 15:51:18 特权阶层仍在榨取最后的剩余。熊记杂货铺 15:56:31 本市家庭拥有2套以上住房暂停购房 外地户籍购房须有5年纳税证明熊记杂货铺 15:56:50 呵呵!他们想干吗???熊记杂货铺 15:57:09 这违宪了!第一哲学 15:57:39 一团糟，懒得理。熊记杂货铺 15:58:13 熊记杂货铺 15:59:59 你把自个当成局外人来看!这样心态就好多了!你还能在这些问题里看到幽默的乐趣第一哲学 16:05:42 体制让每个人都成为受害者。熊记杂货铺 16:06:17 我有个观点!熊记杂货铺 16:06:28 想和你交流一下!第一哲学 16:06:45 说吧熊记杂货铺 16:08:09 就拿资本主义来说吧!为啥有的国家能在此制度下搞的很好,有的却也乱七八糟???真的是体制问题吗???熊记杂货铺 16:10:51 我不是拥护谁!我只是有疑问!第一哲学 16:13:06 整体而言是体制问题，这是肯定无疑的。没有哪个国家像中国这样的四不像。然而，体制的背后又是什么？为什么那么多人对这个体制能够逆来顺受到如此地步？为什么当孙子的或者装孙子的人那么多？熊记杂货铺 16:16:53 排队是个制度吧??但为什么咋不好好排???熊记杂货铺 16:25:32 第一哲学 16:25:31 您好，我现在有事不在，一会再和您联系。第一哲学 16:32:35 公序良俗来自法治素养。假如懂得了人人平等，就不会有插队的特权意识。然而，人人平等是有多个层面的：首先是上帝面前，其次是法律面前。这两个“面前”决定了人与人之间的一种道德伦理关系。熊记杂货铺 16:33:16 制度要公平,执行要公正,尊守要公德!第一哲学 16:33:27 信仰问题，体制问题，是根本性的问题。熊记杂货铺 16:33:35 三者不可缺!第一哲学 16:33:45 而体制问题必然涉及到信仰问题。熊记杂货铺 16:33:53 恩!熊记杂货铺 16:35:10 制度有不公平!会影响人的心态!此种心态一当行成,就是公平的制度出现,也是会被违反!第一哲学 16:37:33 制度有正式制度与非正式制度。其中，你所说的“心态”等非正式制度更为根本。实际上，非正式制度主要就是文化传统。第一哲学 16:41:04 那些作为书面文本的国家法律制度，如果没有作为社会心理的非正式制度的支持，就如同废纸。熊记杂货铺 16:41:36 熊记杂货铺 16:42:38 怎么对接起来???第一哲学 16:52:45 【一直在和一位朋友断断续续地发手机信息，评论他的小说作品。】你问得很好！看看国外的经验，我们不难发现，西方社会是最珍惜传统的。也就是说，他们是最注重非正式制度的。正是有了对这种非正式制度的呵护，所以，在他们那里，即使法律不健全，即使执法部门、力量不到位，他们一样有条不紊地共存在一起。熊记杂货铺 16:57:41 是呀!日本明治维新开始就全盘西化,就引起了抵触!第一哲学 17:14:30 传统分为两种：一种是具有自由精神的传统，一种是没有自由精神的传统。所以，不是任何文化传统都有演化能力的。在这种情况下，就需要“破局”，需要人为的力量，让原来的封闭系统瓦解掉。熊记杂货铺 17:19:17 教育!第一哲学 17:31:47 在一个封闭系统之内，再怎么教育，都无济于事。必须打破这个封闭系统,[link widoczny dla zalogowanych]，才有建设性的可能,[link widoczny dla zalogowanych]。以开放性、封闭性来看，中国的文化传统是必须打破的。西方传统则不必，因为西方的文化传统就是开放性本身。西方是一个不断合理化的社会，而中国则是一个越来越不合理的社会。这一点，必须让更多的人看清楚！熊记杂货铺 17:34:08 几千年一直是打破一个后又建设回原来那一个!熊记杂货铺 17:34:17 熊记杂货铺 17:35:17 这次更牛!是先进性的!熊记杂货铺 17:40:23 封建制里的思想观,一直存在人的脑海里!第一哲学 17:40:32 因为没有真正打破那个原来的东西。实际上,[link widoczny dla zalogowanych]，我的意思不是毁坏传统，任何文化传统自有其价值所在。然而，传统只有放进现在之中，传统才能发挥效用。也就是说，传统必须向所有人开放，而不是被一部分人利用。这样，传统才是“活”的。在“活”这个大前提下，传统才是无害的。例如，在自由社会，你可以选择自己的生活方式，这些生活方式包括儒释道、基督教、伊斯兰教的生活方式，甚至，你可以像原始人那样活着，只要你不去危害他人的自由。熊记杂货铺 17:43:09 人由动物而来,必然会带有动物的属性!第一哲学 17:44:35 中国是中国，并没有西方那样的封建制。在眼前社会，中国人的传统价值观，其“语境”早已消失。抱残守缺是不长进、害怕开放性的标志。第一哲学 17:45:47 好了。我们就聊到这里。我将这些QQ内容复制了，形成一篇博文。好久没写文章了。再见！熊记杂货铺 17:45:58 88
The exclusionThe head teacher wrote to the parents of R and F telling them that neither R nor F could come back to school, but that they would be given help in completing their course at home. He should, of course, have told the parents immediately, ideally by telephone followed by a letter, of their right to make representations to the governing body.
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